لا النافية للجنس

--------( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )-----

-----------( الدرس 55 )----------

لا النافيـــــــة للجنس 

( وتسمى لا التبرئة )

( وتسمى أيضا لا الاستغراقية )

                                  لا النافية للجنس شروط عملها 

                   وحالات اسمها وأنواع خبرها مع الأمثلة والإعراب

س : لماذا سميت لا النافية للجنس بهذا الاسم ؟

جـ : لأنها تفيد نفى خبرها عن جنس اسمها ، بمعنى أنه إذا قلنا :

لا صاحبَ حقٍ مهزومٌ، فإننا نفيد نفى جنس الهزيمة عن كل صاحب حق .

لا كسولَ ينجح ، فإننا ننفي جنس النجاح عن كل كسول .

لا نبات فوق سطح القمر، فإننا ننفي وجود جنس النبات فوق سطح القمر

 س : ما عملها؟

جـ : تدخل لا النافية للجنس على الجملة الاسمية وتعمل عمل إنَّ وأخواتها، فتنصب المبتدأ ويُسمى اسمها، وترفع الخبر ويُسمى خبرها ولكن بشروط ..

                                         شروط عملهـــــــــــا

1 – أن يكون اسمها وخبرها نكرتين . مثل:

لا مؤمنَ كاذبٌ

لا ماءَ في الصحراء.

أما إذا جاء اسمها معرفة فلا تعمل ووجب تكرارها .

مثل :

لا الماءُ في الصحراء ولا النباتُ.

 2 – ألاَّ يفصل بينها وبين اسمها أي فاصل مثل :

لا خائنَ بينا.

أما إذا فصل بينهما فاصل ، ألغي عملها ووجب تكرارها مثل :

لا بيننا خائنٌ ولا مخادعٌ. .

3 – ألا تُسبق بحرف جر [الباء]،

فإذا سُبِقَتْ بحرف جر فإن عملها يُلغى ، ويعرب الاسم بعدها اسم مجرور بالباء .

مثل: دافع عن حقوقك بلا تهاون.

                                       الخلاصــــــــــــــــة :

لا النافية للجنس تعمل عمل إنَّ بشرط ثلاثة هي:

إذا كان اسمها وخبرها نكرتين

ألا يفصل بينها وبين اسمها فاصل

ألا يدخل عليها حرف جر .

                                        حالات اسم لا النافية للجنـس

يأتي على ثلاثة صور وهي:

( ا ) أن يكون مضافاً إلى نكرة ( يأتي بعده مضاف إليه نكرة)،

وفي هذه الحالة يكون معربًا منصوبًا.

مثل :

لا صديقَ سوءٍ نافعٌ.

صديق : اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة

لا صديقيْ سوءٍ نافعان

صديقيْ : اسم لا النافية للجنس منصوب بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة .

لا صديقاتِ سوءٍ نافعاتٌ

صديقات : اسم لا النافية للجنس منصوب بالكسرة ؛ لأنه جمع مؤنث سالم.

 (ب) أن يكون شَبيهاً بالمضاف، وفي هذه الحالة يكون معربًا –أيضًا-.

مثل :

لا مطيعًا والديه يخسرُ .

لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب

أو (لا: نافية للجنس)

مطيعاً: اسم لا النافية للجنـس منصوب بالفتحة .

(جـ) مفرد : ليس مضافاً ولا شبيهاً بالمضاف فيبنى على ما يُنصب به .

مثل :

لا عصفورَ فوق الشجرة.

عصفورَ: اسم لا النافية للجنس، مبني على الفتح في محل نصب.

لا عصافيرَ فوق الشجرة.

عصافيرَ: اسم لا النافية للجنس، مبني على الفتح في محل نصب.

لا أنفين في الوجه

أنفين: اسم لا النافية للجنس، مبني على الياء في محل نصب.

لا حاقدِين في المدينة.

حاقدين: اسم لا النافية للجنس، مبني على الياء في محل نصب.

إذا كان اسم لا (جمع مؤنث سالم) فإنه يبنى على الكسر مثل :

لا حاقداتِ في المدينة.

حاقداتِ: اسم لا النافية للجنـس مبني على الكسر

لا حظ أن كلمة حاقدات بكسرة واحدة لأن المبني لا يُنوَّن.

                                          ملاحظات هامة :

1 – يجوز حذف خبر لا النافية للجنس إذا فُهم من سياق الكلام مثل :

الامتحان سهل لا شك

شك : اسم لا النافية للجنـس مبنى على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف تقديره 

( في ذلك)

 2 – يمكن دخول همزة الاستفهام على لا النافية للجنـس مثل :

ألا صديق في وقت الشدة؟

3 – لا العاملة يجوز تكرارها مثل :

لا كسلَ ولا إهمالَ نافعٌ .

هنا خبر لا الأولى محذوف يدل عليه خبر لا الثانية (نافعٌ ).

4 – قد يحذف اسم لا إذا فُهِمَ من الكلام (لا عليك)

والتقدير : (لا بأس عليك) أو (لا حرج عليك)

                                  ملاحظة هامـــــــــــــــة

الكلمات التالية تُعرب دائماً (اسم لا النافية للجنس مبنى على الفتح فى محل نصب)

( لا بد – لا مفر – لا شك – لا ريب – لا بأس – لا جدال – لا نقاش – لا حرج – لا مانع).

(لاحظ أن اسم لا في العبارات السابقة جاء مُفردًا).

         لا النافية للجنس في القران                                  

أشار العلماء إلى أن خبر لا النافية للجنس لم يأتي بشكل صريح في القران الكريم ؛ وإنما جاء معظمه في شكل جار ومجرور وأحيانًا في شكل ظرف ، ومن الأمثلة على ذلك ؛ ما يلي :

-قول الله تعالى : { الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۚ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ } سورة غافر [ اية : 17 ] .

-وقوله تعالى : { فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ } سورة المؤمنون [ اية : 101 ] .

-وفي موضع اخر أيضًا قال تعالى : { لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ } سورة الشورى [ اية : 15 ] .

-وفي قوله تعالى : { قَالَ سَآوِي إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ ۚ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ } سورة هود [ اية : 43 ] ، في هذا المثال تحديدًا ذكر بعض العلماء مثل الكعبري والأنباري إلى أن خبر لا النافية للجنس هنا هو ( من أمر الله ) وليس كلمة ( اليوم ) لأن كلمة اليوم ظرف زمان ومن المعروف أن ظرف الزمان لا يكون وصفًا أو خبرًا عن الجنة .

-وقد ذكر العلماء أيضًا أن لا النافية للجنس تأتي في قوله تعالى : { يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا } سورة الفرقان [ اية : 25 ] .

ملخص الدرس

لا التبرئة أو لا النافية للجنس حرفٌ من حروف النفي الّتي تدخل على الجملة الاسمية وهي النافية للمجموع، 

وعرّفها النّحاة بأنّها "لا التي قُصِدَ بها التنصيص على استغراق النفي كله"، أي هي الدالة على نفي الخبر عن الجنس الواقع بعدها على سبيل الاستغراق، بمعنى نفيه عن الجنس نصًا، 

لا على سبيل الاحتمال.

هذا المثال جيداً ( لا طالب علمٍ مهمل ) . تجد أن (لا) قد نفت الإهمال عن كل طالب علم . وإذا علمت أن كلمة (طالب ) هي اسم لا وأن كلمة ( مهمل ) هي خبر لا ، علمت أن (لا) النافية للجنس تنفي خبرها عن سائر جنس اسمها.