أسماء لإشارة

-------( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )-----

--------------( الدرس 27 )---------------

اسم الإشارة يدل على مشار إليه معروف

هذا : للمُفْردِ المذكَّر ، مثل : هذا شاعِرُ الْعُرُوبةِ.--- هذا أَبو الْهوْل.

هذه : للمفردةِ المؤَنَّثةِ ، مثل : هذه مُذِيعةُ برنامِج الأَطفال.--- هذِه دارُالإِذاعةِ.

هذان : لِلُمثنَّى الْمُذكَّر ، مثل : هَذان رائدا اَلْفَضاءِ.--- هذان قمران صِناعِيَّان.

هَاتَان : لِلُمثنَّى الْمُؤَنَّثِ ، مثل : هَاتَان مُحرِّرتا الْمجلَّةِ.-- هاتَان صحِيفَتانِ صباحِيَّتَان.

هؤُلاءِ : للجمع (1) مُذَكَّراً أو مؤَنَّثاً ، مثل : هؤُلاءِ أبطالُ الْمُقاومةِ الشَّعْبِيَّةِ.--- هَؤُلاءِ

مُمثِّلاَتُ الْفِرقَةِ .

هُنَا : لِلْمكَان القَرِيبِ ، مثل : هُنَا مُلْتَقَى فرْعَىِ النِّيلِ.

هناكَ أَو هُنالِكَ : لِلْمكَان الْبعِيدِ ، مثل : هُنَا بيْت مُحمَّد.-- وهُناك مدْرستُه.

﴿هُنَالِك ابْتُلِىَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ ، (الأحزاب 11 )

أسماء الإشارة المستخدمة للبعيد:

تُستخدم هذه الأسماء للإشارة إلى الأشخاص و الأماكن والأشياء البعيدة، أي غير الحاضرة، أما عن إعرابها فهي أسماء مبنية، تُعرب حسب موقعها من الجملة،

فالمثنى مثلاً يُعرب إعراب المثنى، أما التي تستخدم للبعيد فهي كما يلي:

ذلك: يُستخدم هذا الاسم للإشارة إلى المفرد المذكر البعيد، ومن الأمثلة عليه قوله تعالى: “ذلك الكتاب لا ريب فيهد”، والجدير بالذكر أن الكاف قد تلحق باسم الإشارة لزيادة التعظيم أثناء الخطاب، كما يمكن أن يكون ملحوقاً بلام البعد.

ذاك: يُستخدم أيضاً للمفرد المذكر البعيد، ومثال عليه: ذاك الرجل طاعنٌ في السن.

تلك: يُستخدم للمفرد المؤنث، ومثال عليه: تلك الوردة رائعة، انظر لتلك الفتاة.

أولئك: يُستخدم للمذكر الجمع، كما يُستخدم أيضاً للمؤنث الجمع، ومثال عليه:

أولئك العمال مخلصون،----- أولئك الفتيات مؤدبات.

هناك: تُستخدم للإشارة إلى البعيد، ومثال عليها، هناك تسكن صديقتي.

ذانك: يُستخدم للمذكر المثنى، وهو من أسماء الإشارة قليلة الاستخدام، ولا يرد كثيراً أثناء الكلام، بالإضافة إلى ثانك الذي يُستخدم للمثنى المؤنث، وهو أيضاً قليل الاستخدام في اللغة لا يسمعه الناس كثيراً أثناء الكلام.

هنالك: يُستخدم هذا الاسم للبعيد، وهو يُشير إلى المكان البعيد، ومثال عليه:

هنالك تنمو الزهور، حيث أشار الاسم هنالك إلى مكان بعيد.

اسم الإشارة للمثنى المذكر أو المؤنث يعامل مثل المثنى ، فيرفع وعلامة الرفع الألف

ويبصب ويجر بالياء .

الجمع لغير العاقل يشار إليه باسم الإشارة المفردة المؤنثة مثل :ــ

هذه ميادين فسيحة ---- تلك جبال عالية

إعراب أسماء الإشارة:

أسماء الإشارة كلها مبنية على ما ينتهي به آخرها ، وتعرب مبنية في محل رفع أو نصب أو جر ، ما عدا : ( هذان – هاتان ) ، فإنهما يعربان إعراب المثنى فيرفع بالألف وينصب ويجر بالياء .

– هذا البطل شجاع

هذا : الهاء : للتنبيه ، حرف لا محل له من الإعراب ،

ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

البطل : بدل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره .

شجاع : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره .

– رأيتُ هاتين الفتاتين

رأيت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل .

هاتين : الهاء : للتنبيه ،

تين : اسم إشارة منصوب بالياء لأنه مثنى ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .

الفتاتين : بدل منصوب بالياء لأنه مثنى ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .

– قال الشاعر علي محمود طه :

وهؤلاء البائسون الجياع **** تطحنهم تلك الرحى الدائرة

وهؤلاء : الواو : حسب ما قبلها ، هؤلاء : الهاء : للتنبيه ،

أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ .

البائسون : بدل مرفوع بالواو والنون لأنه جمع مذكر سالم .

الجياع : صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة في آخرها ، وسكّن آخرها لتثبيت القافية .

تطحنهم : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره ، هم : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعولا به .

تلك : التاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع فاعل ، واللام : للبعد ، والكاف : للخطاب .

الرحى : بدل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف ، منع من ظهورها التعذر .

الدائرة : صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة في آخرها ، وسكّن آخرها لتثبيت القافية .

أسماء الإشارة في القرآن الكريم

يقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم :

– ‘"من ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ "‘ ( البقرة 245 )

– ‘" ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ "‘ ( البقرة 2 )

– ‘" رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا "‘ ( البقرة 126 )

– ‘ تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ‘ ( البقرة 134 )

– ‘" فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ ‘" ( القصص 32 )

– ‘" هَٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ "‘ ( الحج 19 )

– ‘" قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ "‘ ( القصص 27 )

– "‘ قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى"‘ ( طه 84 )

– ‘ أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ‘ ( البقرة 5 )

– ‘ قَالَ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ‘ ( الحجر 71 )

___________

ملخص الدرس

أسماء الإشارة:

تنقسم من حيث الإشارة لما هو قريب إلى-

اسم إشارة للقريب مثل:-

هذا: للمفرد المذكر.

هذه: للمفرد المؤنث.

هذان: للمثنى المذكر.

هاتان: للمثنى المؤنث.

هؤلاء: للجمع بنوعيه.

-اسم إشارة للبعيد مثل:-

ذلك :للمفرد المذكر البعيد.

تلك :للمفرد المؤنث البعيد.

أولئك :للجمع بنوعيه البعيد

هناك أيضًا أسماء إشارة خاصة بالمكان مثل:-

هنا : للإشارة للمكان القريب.

هناك : للإشارة للمكان البعيد.

_________________

 حكم ومواعظ

لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى ... حتى يراق على جوانبه الدمُ

( المتنـــــــبى )