----( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )---
----------------( الدرس الثانى )------------------
المبنى والمعرب من الأسماء والأفعال والحروف
---------------------------
ما هو المبنى ؟
المبني : هو الذي لا يتغير شكل آخره بالحركات الإعرابية بل يلزم حالة واحدة وحركة واحدة .
وما هو المعرب ؟
* المعرب : هو الذي يتغيّر شكل آخره بتغيّر العواملِ التي تسبقه .
علامات البناء هي :
الضمّة ----- والكسرة ----- والفتحة ----- والسكون .
أولا : الأسماء المبنية ، وهي :
1- أسماء الإشارة :
( هذا ، هذه ، هؤلاء … ) ، مثل :
هذا الطالبُ يذاكرُ دروسَهُ . ومثل :
درستُ في هذهِ المدرسة . ومثل :
رأيتُ هؤلاءِ الأخوةِ في المسجدِ .
أمّا أسماء الإشارة المثنّاة فإنها معربه ، وتعرب إعراب المثنّى ، مثل :
هذانِ المحمدان مجتهدان .
هاتانِ وردتانِ جميلتانِ .
الألف لأنه مثنى .
2- الأسماء الموصولة:
( الذي ، التي ، الذين … ) ، مثل :
الذيْ يذاكرُ ينجحُ .
جاءَ تْ التي اجتهَدَتْ .
أمّا الأسماء الموصولة المثنّاة فإنها معربة ، وتعرب إعراب المثنّى ، مثل :
اللّذانِ ذَاكَرَا نَجَحَا . ومثل :
أكرَمْتُ اللّذينِ أكرَماني .
3- أسماء الشرط:
( ما ، إن ، متى ، كيف ، أين … ) مثل :
ما تفعلوا من خيرٍ تجدوهُ . ومثل :
إن تمشِ أمشِ مَعَك .
4- أسماء الأفعال:
مثل ( أفٍّ ، شتّان ، آمينْ ، هيهاتْ ، صهْ ) فنقول :
صهْ يا محمد ، ومثل :
قوله تعالى ( وَلا تَقُلْ لهمَا أُفٍّ ) .
5- الظروف المركبة:
رأيتُكَ صباحَ و مساءَ .
( صباحَ و مساءَ ) ظرفي زمان إذا أصبحا مركبين يبنيان على الفتح .
6- ما خُتِمَ بـ ( ويهِ ) من الأعلام ، مثل :
سيبويه ، نفطويه ، مسكويه . وهي مبنية على الكسر دائما ، فنقول :
سيبوبهِ عالـمٌ في النحو.
فكلمة ( سيبويهِ ) مبتدأ مرفوع محلا ومجرور لفظا .
7- الأعداد المركبة :
( من 11 إلى 19 ) عدا اثني عشر و اثنتي عشرة فإنهما معربان .
8- الضمائر ، مثل :
( أنتَ ، نحنُ ، تاء الفاعل .. إلخ )
9- أسماء الاستفهام ، مثل :
منْ أنتَ ؟ ومثل :
متى ستسافر ؟ ومثل :
كيف حالك ؟
ثانيا : الأفعال المبنية والمعربة :
الأفعال المبنية هي
الفعل الماضي وفعل الأمر ، مثل :
حضرَ أحمدُ إلى المدرسةِ .
جاءَ عليٌ منَ المسجدِ .
فالكلمتان ( حضرَ ، جاءَ ) فعلان ماضيان مبنيان على الفتح .
أمّـا فعل الأمر مثل : اسجدْ للهِ خاشعاً .
اكتبْ واجبَك .
فالكلمتان ( اسجدْ ، اكتبْ ) فعـلا أمـرٍ مبـنيان عـلى السكون .
أما الفعل المضارع فإنه معرب بشرط عدم اتصاله بنون التوكيد أو نون النسوة ، مثل :
محمدٌ يكتبُ واجبَه .
الدينُ الإسلامي يحثُنا على طاعةِ اللهِ .
فالكلمتان ( يكتبُ ، يحثُ ) فعلان مضارعان مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة الظاهرة على آخرهما .
أما إذا اتصل بـ ( بنون النسوة أو نون التوكيد ) فإنه يبُنى ، مثل : والله لأجتهدَنَّ في المذاكرةِ . ومثل : قوله تعالى : ( تاللهِ لأكيدَنَّ أصنامَكُم )
فالكلمتان ( أجتهدَنّ و أكيدَنَّ) فعلان مضارعان مبنيان على الفتح لاتصالهما بنون التوكيد .
ثالثا : الحـــــــــــــــــــــــروف
، جميع الحروف في اللغة العربية مبنية ومنها ( حروف الجر وحروف النصب وحروف العطف .. وغيرها ) مثل :
صادقٌ وَعليٌ فيْ المسجدِ .
فالواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب و ( في ) حرف جر مبني على السكون . ومثل :
كتبتُ بِالقلمِ .
فحرف الجر ( الباء ) مبني على الكسر لا محل له من الإعراب .
________
حكم ومواعظ
آداب التعلم للإمام الشافعى رحمه الله
اصبر على مـر الجفـا من معلم *** فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلم ساعــــة *** تجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابــــه *** فكبر عليه أربعا لوفاتــه
وذات الفتى والله بالعلم والتقى *** إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته
إعداد:لاستاذ فكري حجازي🧡🌺
تعديل وتقديم : ✓قواعد
--- ----------------( الدرس الثانى )------------------ المبنى والمعرب من الأسماء والأفع…){kind=link}
تعليقات
إرسال تعليق