15-أحكام جمع المؤنث السالم

----( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )-----

-----------------------( الدرس 15 )--------------------

*(جمع المؤنث السالم والملحق به)

تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة

توقفنا في الموضوع السابق عند ضيوفنا الكرام من جماعة الذكور ‘ جمع المذكر السالم ‘ ، واليوم نستقبل ضيوفا جدد لكن هذه المرة من جماعة الإناث ، فلترحبوا معي بـــ : 

جمع المؤنث السالم .

ما هو جمع المؤنث السالم ؟

تأمل الجمل الآتية :

– باضتِ (الدجاجاتُ) .

– أكلتِ (البقراتُ) .

– نمتِ (الشجرات) .

إذا تأملت الكلمات التي بين القوسين ( الدجاجات – البقرات – الشجرات ) تجدها كلها قد ختمت بألف وتاء زائدتين على مفردها ، مع المحافظة على بنية المفرد سالمة ، 

كدجاجة – دجاجات ، وهذا هو جمع المؤنث السالم .

تعريف جمع المؤنث السالم:

هو كل ما دل على أكثر من اثنتين بزيادة ألف و تاء لمفرده الصحيح في آخره ، 

ويرفع بالضمة ، وينصب ويجر بالكسرة ، 

وهو مؤنث طبعا ( خاص بجماعة الإناث ) ، 

وسمي سالما لأن مفرده سلم من التغيير عند جمعه .

أمثلة على جمع المؤنث السالم:

شجرة : شجرات

ناجحة : ناجحات

حمامة : حمامات

مهذبة : مهذبات

صالحة : صالحات

مؤمنة : مؤمنات

شروط جمع المؤنث السالم:

يشترط في جمع المؤنث السالم قواعد وضوابط حتى يكون سليما وهي كالتالي :

1 – أعلام الإناث مثل :

زينب : زينبات

هند : هندات

رقية : رقيات

2 – ما ختم بتاء التأنيث مثل :

دجاجة : دجاجات

ورقة : ورقات

شجرة : شجرات

3 – صفات المؤنث مثل :

مرضع : مرضعات

طالق : طالقات

ولود : ولودات

4 – ماختم بألف التأنيث المقصورة مثل :

ذكرى : ذكريات

مستشفى : مستشفيات

5 – ما ختم بألف الـتأنيث الممدودة مثل :

صحراء : صحراوات

حسناء : حسناوات

سمراء : سمراوات

6 – المذكر المقرون بالتاء مثل :

حمزة : حمزات

طلحة : طلحات

معاوية : معاويات

لحظة لحظة..ألم تقل لنا أن هذا الجمع خاص بجماعة الإناث ، فماذا يفعل الذكور هنا ؟

هذه يا سيدي أسماء انتهت بتاء التأنيث الزائدة ، وبالتالي يمنع عليهم جمع المذكر السالم فحرام أن نقول حمزون – معاويون ..!!! لهذا تم حشرهم مع جمع المؤنث السالم لأجل التاء المؤنثة …يعني ( لأجل خاطر التاء )

صفة المذكر غير العاقل مثل :

شاهق : شاهقات

باهض : باهضات

رأس : رأسيات

اعطنا مثالا على صفة المذكر العاقل .

صابر : صابرون

جالس جالسون

ولكن لماذا لم تقل صابرات و جالسات ؟

لأن صابر وجالس صفة لمذكر وبالتالي فهم من عائلة جمع المذكر السالم ، أما صابرات وجالسات فأصلها صابرة وجالسة ..أظن أن الأمر مفهوم .

7 – مصدر الفعل الذي يتجاوز ثلاثة حروف مثل :

أكرم – إكرام : إكرامات

اجتهد – اجتهاد : اجتهادات

تفاعلَ – تفاعلٌ – تفاعلات

8 – الأسماء المعرّبة ( أي تم تعريبها ) مثل :

بروتين : بروتينات

فيتامين : فيتامينات

فائدة : أحيانا نجد جمع المؤنث السالم على الجمع نفسه ، كيف ؟!!!

مثل :

رجال : رجالات

أهرام : أهرامات

هذا يا سيدي الفاضل جمع تكسير ، وزدناه الألف والتاء للتعظيم فقط .

اعراب جمع المؤنث السالم:

قاعدة : يعرب جمع المؤنث السالم

بالضمة رفعا ،

وبالكسرة نصبا وجرا .

أمثلة :

– الطالبات مجتهدات

الطالباتُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره .

– إن العاملات صابرات .

العاملاتِ : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة في آخره .

– للمؤمنات أجر كبير .

للمؤمناتِ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره .

الملحق بجمع المؤنث السالم:

تلحق بجمع المؤنث السالم كلمات وأسماء خاصة أشهرها :

– أولات ( بمعنى صاحبات )

– عرفات

– نعمات

– بركات

– أذرعات

وتعرب إعرابه كمثال :

– الأمهات أولاتُ فضل .

أولاتُ : خبر مرفوع بالضمة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .

– وقفت بعرفاتٍ

بعرفاتٍ : اسم مجرور بالكسرة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .

امثلة على جمع المؤنث السالم مع الاعراب:

– نساء جميلات ملتفات بعباءات باليات .

نساء : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

جميلات : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

ملتفات : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

بعباءات : الباء : حرف جر ، عباءات : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

باليات : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

قال تعالى : “ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ” ( البقرة 82 ) .

الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .

آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

وعملوا : الواو حرف عطف ، عملوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

الصالحات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم .

أولئك : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف خطاب .

أصحاب : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .

الجنة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . وجملة ( أولئك أصحاب الجنة ) خبر الذين .

     -_تدريبات على جمع المؤنث السالم

حول الأسماء المفردة في الجمل الآتية إلى جمع مؤنث سالم

النخلة طويلة.

غردت العصفورة على الغصن.

ركضت البنت في الحديقة.

إن الزهرة حمراء اللون.

اعرب ما تحته خط

يقول تعالى ؛ ” إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات ، لعنوا في الدنيا “

ــــــــــــــ ـــــــــــ ــــــــــــ

يقول تعالى : ” والمحصنات من المؤمنات “

اجمع الأسماء الآتية جمع مؤنث سالم

تظاھر – مثلث – بيداء – وردة – لغة – بسمة – ظلمة – سلمى – تسبيح – إكرام – سرادق – عائشة – صغرى – معجزة – صفية – عالية – حسناء – هند – سارية – بشارة – سعدى – صحراء – إمارة – إنذار .

استخرج جمع المؤنث السالم من الجمل الآتية

خلق الله السموات والأرض في ستة أیام.

من البر طاعة الأمھات ، والعمل على رضاھن.

ابحث عن الثقات ، وتمسك بمصاحبتھم.

إن الله یأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أھلھا.

نحن أباة الضیم.

القضاة العدول لا یحابون أحدا.

حقوق النساء مكفولة في الإسلام.

الدبابات من وسائل القتال الحدیثة.

مع تقوى الله والاعتماد علیه تتحقق الانتصارات.

-حل تمارين على جمع المؤنث السالم:

أولاً :

النخلاتُ طويلاتٌ.

غردت العصفوراتُ على الغصن.

ركضت البناتُ في الحديقاتِ.

إن الزهراواتَ حمراواتَ اللون.

ثانياً :

المحصنات ؛ مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة ، لأنه جمع مؤنث سالم.

والغافلات ، المؤمنات ؛ نعت منصوب ، وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة ، لأنه جمع مؤنث سالم .

والمحصنات ؛ الواو استئنافية أو واو عاطفة ، والمحصنات مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، لأنه جمع مؤنث سالم ، وحذف الخبر ، والذي دل عليه ما قبله ، والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

من المؤمنات ؛ جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من المحصنات ، والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية ، أو معطوفة على ما قبلها.

ثالثاً :

تظاهرات – مثلثات – بيداوات – وردات – لغات – بسمات – سلموات – تسبيحات – إكراميات – سراداقات – عائشات – صغراوات – معجزات – صفيات – عاليات – حسناوات – هنداوات – ساريات – بشارات – سعداوات – صحراوات – إمارات – إنذارات .

رابعاً :

السموات

الأمهات

الثقات

الأمانات

أباة

القضاة

النساء

الدبابات

الانتصارات